Jóga Szentendrén Blog

Navarátri egy védikus, indiai ünnep. Most szerdán ének tanárnőm, Bhagirathi hívta fel a figyelmem rá. Jelenleg annak a Saraswati rendnek szerzetesnőjétől tanulok, ahova Sivananda mester tartozott. Az asramban színezett rizsszemekből egy yantrát (képileg, formában és színekben jeleníti meg a mantrát) készítettek, böjtöltek és rituálékat (púdzsa) végeztek. Egy kicsit utána néztem Navarátrinak. "Na" jelentése kilenc, "ratri" éjszaka. Egy évben kétszer a tavaszi és őszi napéjegyenlőség idején tartják, ilyenkor énekelnek, táncolnak, imádságokat ajánlanak fel Durgának az Anya Istennnőnek, aki áldásban részesíti híveit, segít eltávolítani a rosszat. Ezen az ünnepen Sakti (áramló női energia) anyaistennő különböző formáit imádják 9 éjjelen keresztül. Három nap Durgát a harcos istennőt Siva feleségét, aki az erő és az elszántság energiáját hordozza, ami segít túljutni a nehézségeken. a második három nap Laksmit a gazdagság, szerencse is

Az ENSZ 1982-ben szeptember 21-ét az őszi napéjegyenlőség idejét  a béke világnapjává nyilvánította. Ilyenkor a nappal és az éjszaka egyforma hosszú, egyenlőség van a fény és a sötétség között. Mindkettő az élet része, ennek elfogadása nélkül nem lehet béke. Ahogy Sivananda mester mondja a jó a rossz mellett tud csak érvényesülni. Honnan tudnánk, hogy mi a jó, ha nem lenne rossz. A Béke Nemzetközi Napja lehetőséget ad a gondolkodásra. A jóga célja a világbéke, hogy ez megvalósulhasson egyéni szinten kell elérni. Attól, hogy beszélünk  róla és szónokolunk még nem lesz béke. Először nézzünk körbe a saját családunkba, hogy milyen békét sugárzunk magunkból. A magasabb , nyugodtabb rezgésszint mindig felülírja a feszültségekkel teli rezgésszintet. Ha Te úgymond lelkileg fejlettebb vagy valakinél akkor hatni tudsz rá és megnyugszik melletted. Sivananda mester tanítása szerint azokat az embereket, helyzeteket kerüljük el amiket nem tudunk kezelni, azonban a családról máshogy

A praszád ajándékot, adományt jelent. Risikésben járva minden nap órákat tartózkodtunk Sivananda mester kertjében a Gangesz parton. Kedvenc helyemen ülve a szomszéd partról áthallatszott a Siva Siva Siva Sambo mantra, ami azóta is itt cseng a fülemben. Amikor teljesen elgémberedett testünk a sok üléstől, végeztünk egy kis testgyakorlást és folytattuk a szemlélődést. Idejöttek a helyiek, szerzetesek is megmártózni a Gangesz szent vizébe. Egy alkalommal szemlélődés közben a nagy melegben arra gondoltam, hogy jó lenne már egy kis gyümölcsöt enni. Kis idő múlva megjelent egy szerzetes táskájában gyümölccsel, rituáléját elvégezve felajánlott belőle a Gangesznek és utána nekünk is. Azonnal teljesült a vágyam, kaptam praszádot, szőlőt és mandarint. Miután elfogyasztotta a szerzetes a gyümölcsöt leült meditálni (lenti kép). Esténként kirtan után ezen a helyen tartották a Ganga Arati (fényfelajánlás) szertartást Swami Hamsananda vezetésével, aminek