Jóga Szentendrén Blog

Mit is írhatnék most, amikor olyan dolgok történnek amire nem számítottunk és a világ a feje tetejére állt.   Ennek ellenére a tavalyi év célkitűzéseit sikerült megvalósítanom, sőt túl is teljesítettem. Napi szinten jógázom és megvalósítottam az ayurvédikus életmódot, amihez a korona élethelyzet biztosított minden feltételt. Ezért hálával tudok tekinteni az elmúlt esztendőre! Azt gondoltam régebben, hogy csak a nyugger éveiben lesz erre lehetőség, de úgy tapasztalom, hogy a lelki célokhoz mindig minden támogatást megkapunk. Nem mindegy milyen vágyaink vannak! Hozzuk ki a legjobbat az új esztendőből is! Szeretném az elérteket megtartani, mert egy olyan energiaszintre kerültem vissza amiről azt hittem, hogy csak a fiatalsággal jár és sajnos már elmúlt. Az ayurvéda és jóga életmódot másokkal is szívesen megismertetem.   Az alkalmazkodás, az elfogadás ahhoz ami van megelégedettséget teremt. Ha nem vagyunk elégedettek azzal amink van, akkor nem leszünk azzal sem elégedettek amink lesz. Va

"Brahman,személytelen és téren és időn kívüli Legfelsőbb Létező. Brahman örök, nem született (önteremtő), minőségtelen, kezdet és vég nélküli sajátosságokkal rendelkezik. Önteremtettsége folytán nem születik és nem is pusztul el soha. Minden élő lényben működő és működtető életenergiaként van jelen, tehát nem válik személyessé, azaz hiperabszolút Istent jelent - noha a Brahman minden felett áll, így a körülírására alkalmazott szavak, mint "Isten" "Létező" és társai szintén alkalmatlanok a meghatározására. Önmagában foglalja mindennek az okát és okozatát, maga a lét, mindennek oka és forrása, és egyben az a cél, amely felé minden halad. A szó legkorábban a Védákban jelent meg és a Védák kulcsfogalma, az Upanisadok középpontjába Brahman és Átman áll. Átman Brahmannal azonos, abból származik, minősége csak a Brahmanban érthető meg, de már személyesült, Énné válik." Sivánanda mester Móksa Gítá (megszabadulás dala) című művében az Upanisadok eszenciáját öss