Brahman

"Brahman,személytelen és téren és időn kívüli Legfelsőbb Létező. Brahman örök, nem született (önteremtő), minőségtelen, kezdet és vég nélküli sajátosságokkal rendelkezik. Önteremtettsége folytán nem születik és nem is pusztul el soha. Minden élő lényben működő és működtető életenergiaként van jelen, tehát nem válik személyessé, azaz hiperabszolút Istent jelent - noha a Brahman minden felett áll, így a körülírására alkalmazott szavak, mint "Isten" "Létező" és társai szintén alkalmatlanok a meghatározására. Önmagában foglalja mindennek az okát és okozatát, maga a lét, mindennek oka és forrása, és egyben az a cél, amely felé minden halad. A szó legkorábban a Védákban jelent meg és a Védák kulcsfogalma, az Upanisadok középpontjába Brahman és Átman áll. Átman Brahmannal azonos, abból származik, minősége csak a Brahmanban érthető meg, de már személyesült, Énné válik."

Sivánanda mester Móksa Gítá (megszabadulás dala) című művében az Upanisadok eszenciáját összegzi. Kérésére Swami Krisnananda magyarázatokat írt hozzá. Az egyéni lélek és a Legfelsőbb Lélek kiléte úgy valósul meg, hogy a Mahavakya (nagy kijelentés) megfelelő jelentőségén, az upanishadok nagy mondatán meditál a tanítvány : Tat Tvam Aszi - Te Az vagy. A Vedantának nincs vitája semmilyen vallással. Általános elveket hirdet. A Vedanta az egyetlen egyetemes, örök igazság. Egyesíti az egészet. Mindenkinek teret ad. "A meditáció egy repülőgép, amely segíti az aspiránst szárnyalni magas birodalmába az örök boldogság és az örök béke birodalmába. Ez egy titokzatos létra, amely összeköti a földet és az eget, és Brahman halhatatlan lakhelyéhez viszi az aspiránst."