Jóga Szentendrén Blog

A Pilisben meghúzódó Szeretet Forrás,   Dobogókő alatt a Pilisszántó felé vezető úton, Pilisszentkereszt felett található. A Pilis szent hely , az Esztergomi Bazilika helyén álló eredeti templomot Szent István építette, az egyetlen magyar alapítású szerzetesrend a Magyar Pálos Rend ma is működik és története szempontjából a Pilis meghatározó jelentőségű. A Himalájában ez idő tájt (egy kicsit előbb) Sankaracsárja több szerzetesrendet hozott létre, különböző feladatokkal. Nevéhez vissza vezethető minden hiteles jóga tradíció, mint ahogy a Sivánanda is. Ezer év múlva a két út a Pilisben találkozik (Pilisszentléleken található a Sivánanda Asram). A két út különbözőnek tűnik, de a lényege a forrásuk Egy. Pilisszentkereszt után A szeretet a szerelem egy lehetőség ön mag unk  megismerésére. Ön mag unk igazi megismerése az Egy- ség felismerése (nem a személyiségünk ismerete, de a személyiség ismerete is segít elfogadóbbnak lenni). Annak a felismeré...

  A mi kultúránkban nem divatos élettervet készíteni, ha tanulmányozzuk a védákat minden kérdésünkre választ kapunk. A védák szerint az életünk négy szakaszra osztható, melyeket a négy Ashramnak hívnak. Ezek a következők: brahmacsarja (diákévek) ,grihaszta (háztartást fenntartó időszak) , vanaprasta (erdőlakó) és szannyasza (lemondás szakasza). Tradícionálisan, régen mit jelentett a négy életszakasz? Brahmacsarja "Az első szakasz  a guru mellett tanítványként (brahmacsari) való életperiódus, a szentírás tanulmányozása és az életben szükséges gyakorlati ismeretek megszerzése. Ebben az életszakaszban, mely már 8 éves kortól elkezdődhet és körülbelül 25 éves korig tart, a tanítvány a mesterét szolgálja, a szabályok és az erkölcs  szerinti életet éli.Tanulmányai befejeztével a tanítvány rendszerint házasságot köt és belép a grihaszta szakaszba.(griha = ház) Grihaszta  Ebben a szakaszban a férj és feleség vagyonszerzésre törekszik és gyerekeket ne...

A nyugati jógázók általában az ászanák (testgyakorlatok) végzésével ismerkednek meg először, ha a jóga útjára lépnek. Azonban a testgyakorlás mellett ajánlatos elkezdeni a 6 tisztítógyakorlatot (satkarma-hatcselekedet) is, hogy egészségünk megőrzését és a tisztulást fokozzuk.   A Forma Stúdióban rendszeresen méregtelenítünk és az ayurveda elveinek figyelembe vételével személyre szabva könnyítjük,bővítjük és külső- belső olajozással, gyógynövényekkel fokozzuk a tisztulást, ha szükséges. A hat tisztító gyakorlat (kriya) rendszeres végzése elengedhetetlen a jógában való fejlődéshez, egészségmegőrzéshez , még a mozgásszervi problémák kezeléséhez is: Orrmosás sós vízzel Néti kannával, az arc üregeinek váladékát, nyálkát tisztítja, szemek és légutak gyulladását megelőzi. Allergia, nátha esetén naponta többször sós vizes torok öblítéssel jótékony hatású. Nyelvkaparó használata reggelente a kirakódott méreganyagok eltávolítására. Kapálabháti (fénylő koponya) fújtató légz...

Shivaratri éjszakája 2018-ban február 13-14-re esett. Siva  Vrindavan Siva templom 2011 a pusztító tűz elemet szimbolizálja, ami elégeti a negatívat, hogy a fény érvényesüljön a sötét (ratri) éjszaka felett.  Ilyenkor Sivát ünneplik, nevét éneklik, egész éjjel virrasztanak, hogy legyőzzék az alvást, ami az anyagot szimbolizála, de végső soron a halált. A halált tudatosságunk tágításával győzhetjük le, minél tudatosabbak vagyunk annál nagyobb tapasztalattal rendelkezünk az anyagi élet állandó változása mögötti, változatlan és örök lelki oldalról (Brahma, Univerzális Erő, Isten).  A Sivananda tradícióban töltöttem Siva éjszakáját, púdzsán vettem részt, ami tiszteletet, meghajlást, felajánlást fejez ki Siva előtt. Siva lingam a mozdulatlan férfi energia, amit a szertartásokban egy hosszúkás gömbölyű tetejű kő szimbolizál, ezt tejjel, vajjal öntözik, virágszirmokkal díszítik a hódolat jeléül. Siva mozdulatlan férfi energiája mellett ott van a dinamikus Sakt...

A Forma Stúdióban már több éves hagyomány, hogy az ayurveda (élettudás) ajánlása szerint a melegebb hónapokban, tavasszal és ősszel méregtelenítünk. A programhoz mindenki csatlakozhat, akár fogyás, egészségmegőrzés vagy szellemi fejlődés a célod, mert személyre szabjuk. Ha bármilyen testi fájdalmad (pl. mozgásszervi stb.) van, esetleg fáradékony, sápadt vagy az is jelzi, hogy elérkezett az idő egy tisztítókúrára.  A 2018-as tavaszi egészségmegőrző méregtelenítés menete a következő: 1. Végezd el a blogban található ayurvédás alkat tesztet , ami az aktuális állapotodról ad felvilágosítást (ha már máskor is elvégezted akkor is csináld meg újból, mert változhat) http://jogaszentendre.blogspot.hu/2013/03/ayurvedikus-alkat-meghatarozo-teszt.html 2. A teszt eredményével gyere el a kúra megbeszélésre február 9-én este 19.00-kor, ami ingyenes. Hozzál papírt és ceruzát, mert pontos tervet készítünk. Megfogalmazzuk azt a szellemi célt amiért felajánljuk a böjtöt. 3. Felépítjü...

Kirtan Vrindavanban A mantra szó a manas=elme és a trayate= felszabadítani, két szanszkrit szó szótövének egyesüléséből keletkezhetett. Ezek szerint az elme felszabadítója, a mantra folytonos ismétlése megtöri a gondolatok áramát. Többféle mantrát ismerünk:  mag mantrákat (pl. a csakrák mantrái. Az OM-a legelső hangrezgés ami elhangzott az univerzumban, a védikus felfogás szerint minden hangokból keletkezett. A keresztények szerint is: " Kezdetben volt az ige")    valamilyen Istenségekhez szólóakat (pl.Ganésa, Siva, Visnu-szimbólumként kell felfogni) Guru mantrát (pl. Deva deva Sivánanda) univerzális, egyetemes mantrákat (pl. So Ham, Béke mantrák, Gayatri-a világ első imájaként tartják számon). A meditáció =dhjana az a folyamat amikor az én eltűnik. Nincs meg az az érzés sem, hogy én meditálok. A testgyakorlás a meditációra készít fel, de meditatív állapotba kerülhetünk valamilyen tevékenység közben is. A meditációt tanulni nem lehet, hanem a koncentr...

Laksmi istennő földi megtestesülése Szítá Mantrát 6 éve, 2012 január 10-én a Sivananda tradícióban kaptam. Ez alkalommal lelki nevet is adott Omkára a tanítványoknak. Olyan érzésekkel mentem, hogy nem szeretnék nevet, nagyon elégedett voltam a sajátommal, a sorsommal. Indiában és más ázsiai országokban soha nem tudták kiejteni a Z hangot és Zita helyett Szítának neveztek, ezért ezt az egy nevet tudtam elképzelni. Nem tudtam semmit a névről, akkor még nem foglalkoztam a védikus irodalmi művekkel. Sz.Zita-ként megkérdeztem Omkárát, hogy kaphatom e a Szítá nevet, mert úgy gondoltam egyébként is az vagyok.     Azóta folyamatosan ismerkedem a védikus irodalommal. A Rámajána két főhőse Szítá és Ráma az eszményi házaspár. Életük mintául szolgál az indiai embereknek, gyerekeknek, akik az ő történeteiken nőnek fel. Balin szappanoperát készítenek a Rámajánából.Náluk nem a hűtlenkedés, az elválás a filmek témája, hanem a házastársi hűség. Nem mindegy mit hallgatnak,...